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  • 佛教人间 心心相印

    亿万人民。如不杀人、不欺骗、不偷盗、不淫乱、尊老爱幼等,即是在经济和政治上也有着无数次的应有。这些金科玉律,举世奉行,当然要辅之以全人类的基本人性原则,要有从心开始的绝对尊严,以及对个人、社会、人类及其...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 天台大师之性恶思想观

    亡焉!生而有疾恶焉,顺是故残败生,而忠信亡焉!生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是故淫乱生,而礼义文理亡焉!然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,……故必将有师法之法,礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而...

    慧岳

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  • 安岳石刻与宗教义理(十九)

    着身;     经过荒山险路,盗贼不敢劫夺你的财宝;     好色淫乱众生,可改邪归正;     心怀嗔恨,好发怒、好报复的人,可熄灭怒火;     昏迷愚昧众生,永离痴愚;     欲求生男,可行福德...

    不详

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  • 西双版纳:僧人的凡尘使命

    不能淫乱,要爱护家庭等等;而政府有关工作人员则同时讲解禁毒防艾的各种知识和方法,特别根据西双版纳州艾滋病主要由性传播的情况进行深入的讲解。  为了办好“佛光之家”,西双版纳州佛教协会和总佛寺通过派僧人...

    不详

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  • 梵巴文佛典源流记

    经集》的注释)的只剩一个比丘,而那个比丘又是一个淫乱放荡的人。历来靠口头传授、记忆保存的佛经面临失传的危险。   在经历了十四年风风雨雨的大动荡之後,伐多伽摩尼王平息了战乱,重新执政。他为了报答...

    陈士强

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  • 佛说教法结集的历史

    注释)的只有一个比丘,而那个比丘又是一个淫乱放荡的人。历来靠口头传授、记忆保存的佛经面临着失传的危险。   同时,在大动荡以前,斯里兰卡流传的是以大寺为中心的小乘上座部佛教,而在平息了历时十四年的...

    陈士强

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  • 观音菩萨的“五观”与“五音” (讲于纽约崇福寺)

    、恶口、两舌、绮语、诽谤、淫乱的声音,充斥世间,不堪入耳;此外、一些悲哀声、痛苦声、呻吟声、求救声……交织成一支,世间最错综复杂的交响曲,在人生舞台上不断地演奏著。这些音声,本来即是妙真如性,以循业...

    朱斐

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  • 印度佛教理论的基本构成

    相敬”;三、人皆遵法守纪,不违犯礼度;四、人皆孝事父母,敬顺师长;五、崇重宗教,祭祀祖先;六、性生活严肃,注重贞洁,从不淫乱,“至于戏笑,言不及邪”;七、尊崇养护沙门,敬重持戒有德行者。  佛教的政治...

    不详

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  • 佛弟子必爱国论

    淫乱、诈骗等恶行;佛教依正不二、自他不二的宗旨,可以启发人们重视环境保护、社会公德,调节好人与自然界的关系;佛教报答四恩、布施奉献之旨,可以动员人们为国家社会忘我贡献,投入社会福利救济活动。  当前,...

    佛日

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  • 寺庙的讲解知识

    。  三、不邪淫而贞良守礼——即正式结合之夫妻外,不得行淫。若非己妻,苟合淫欲,即名邪淫。能端正男女间之欲情,叫做不邪淫,也就是贞良守礼。亦即组织家庭之后,夫妇须相敬如宾,不有其他淫乱行为,便能和睦...

    不详

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